حضرت آیت الله العظمی محسنی(مدظله العالی) فرزند محمد میرزا محسنی در یک خانواده مذهبی و مومن شب جمعه پنجم ثور(اردبهشت) سال ۱۳۱۴ خورشیدی مطابق با۲۲ محرم الحرام سال ۱۳۵۴ قمری مساوی با ۲۶ اپریل ۱۹۳۶ میلادی در شهر قندهار به دنیا آمد.

بسم الله الّرحمن الّرحیم

زندگینامه

1-ولادت

2-نبوغ علمی.

3-خصوصیات ویژگیها.

4-شیوه مطالعه و درس خوادن.

5-روش تدریس و بحث.

6-سفرها.

7-ملاقاتها.

8-خاطرات.

9-خاطرات ویژه.

10-اندرزها.

11- تألیفات مطبوع.

12-تألیفات غیر مطبوع.

1-ولادت:
 

حضرت آیت الله العظمی محسنی(مدظله العالی) فرزند محمد میرزا محسنی در یک خانواده مذهبی و مومن شب جمعه پنجم ثور(اردبهشت) سال ۱۳۱۴ خورشیدی مطابق با۲۲ محرم الحرام سال ۱۳۵۴ قمری مساوی با ۲۶ اپریل ۱۹۳۶ میلادی در شهر قندهار به دنیا آمد. در سال ۱۹۴۹ میلادی با پدر بزرگوارش به پاکستان رفت.ودر پاکستان زبان اردو را آموخت.

در سال ۱۳۳1 خورشیدی کارمند اطاقهای تجارت شهرقندهار شد اما عشق و علاقه شدید که به تحصیل علوم دینی داشت، این شغل را رها کرد و به تحصیل پرداخت.و سپس به ولسوالی جاغوری رفت و به مدت هشت ماه ادبیات و منطق را در آنجا فرا گرفت.

در سال ۱۳۳۲ خورشیدی به نجف اشرف رفت و در طول دو سال و نیم دروس سطوح را به پایان رساند. سپس به دروس خارج فقه و اصول پرداخت و پیش آیت الله العظمی سید محسن حکیم و آیت ا... شیخ حسین حلّی و آیت الله سید عبدالاعلی سبزواری و آیت الله العظمی خوئی به شاگردی پرداخت.

او پس از دوازده سال تحصیل در نجف به زادگاهش قندهار بازگشت و حسینیه بزرگ قندهار و مدرسه علمیه آن شهر را تأسیس کرد.

در سال ۱۳۵۷ خورشیدی حضرت آیت الله العظمی محسنی(دام ظله) به حج رفت و بعد از حج، به سوریه رفت و چند ماهی در شهر دمشق مشغول تدریس علوم حوزه ای شد. او سپس به ایران رفت و در فروردین(حمل) سال ۱۳۵۷ خورشیدی با جمعی از روحانیون افغانستان مقیم حوزه علمیه مقدس قم، حزب حرکت اسلامی افغانستان را تأسیس نمودند. حزب حرکت اسلامی به رهبری حضرت آیت الله محسنی(دا م ظله) در بُعد نظامی بیش از صد پایگاه نظامی در نوزده ولایت افغانستان ایجاد نموده و  هزاران نیروی مسلح را بر علیه متجاوزین اسلام و وطن(شوروی سابق) سازماندهی و رهبری کرد

در زمان حاکمیت اولین دولت مجاهدین در کابل وی منشی و سخنگوی  شورای رهبری دولت اسلامی افغانستان بود.

پس از وقوع جنگ‌های داخلی بین گروه‌های مجاهدین کابل را ترک نموده و مدتی مقیم شهر اسلام آباد پاکستان شد.

در سال ۱۳۷۶ خورشیدی پاکستان را ترک نمود و مقیم شهرمقدس قم در ایران شد.ومعظم له در این شهربه تدریس خارج فقه،علم کلام و علم الرجال پرداخت.

بعد از سقوط حکومت طالبان، به کابل بازگشت و تاکنون نیز در این شهر سکونت دارد.از مهم‌ترین اقدامات ایشان در کابل رسمیت مذهب تشیع،تأسئس تلویزیون تمدن و ساخت مجتمع بزرگ علمی فرهنگی خاتم النبیین(ص) است که نظیر خود را در افغانستان ندارد

2-نبوغ علمی:

حـضـرت آیـت اللّه الـعظمی محسنی (دام ظله) همواره در بحوث اساتید خود استعداد و هوش فوق العاده ای از خود  نشان می دادند و برجسته تر از اکثرهمدرسانش بود. وی در كثرت تحقیق و تتبع در مسائل فقهی و رجال و تداوم فعالیت عـلمی و آشنائی با بسیاری از نظریه ها در میدانهای علمی گوناگون، در حوزه ، مهارت استثنائی نشان دادند.و همیشه مورد توجه استاتید و همدرسانش بوده است.و گواهینامه های در علم رجال؛علم کلام و حدیث بدست آورده است

که حکایت از درایت حضرت آیت الله العظمی محسنی (مدظله العالی) در این زمینه دارد

3-خصوصیات و ویژکیها:

هر كس كه از نزدیك با حضرت آیت اللّه العظمی محسنی (دام ظله) معاشرت و رفت و آمد كند، بزودی به شخصیت ممتاز و روحیه ای ایده آل او پی خواهد برد. ایـن شخصیت و روحیه كه آیت اللّه العظمی محسنی (دام ظله) دارا هستند، وی را به یك الگوی برجسته و عالم ربانی مبدل كرده است . که در ذیل، بـه بـعـضی از فـضـایـل و مـكارم اخلاقی این بزرگوار، كه بنده از نزدیك شاهد آن بودم ، می پردازم:

1 ـ انـصاف و احترام به رأی دیگران : چون ایشان عاشق علم هستند، و ارادت خاص نسبت به معرفت و رسیدن به حقایق دارند. همواره به رأی دیگران احترام می گذارند، همیشه كتاب به دست هستند، و هرگز خواندن ، تتبع ، بحث و آگاه شدن از آرای دیگر علما را فراموش نكردند. لـذا گـاهی اوقات ، ایشان بحثهای برخی از علما، كه شاید هم به آن صورت معروف نباشند، مورد مطالعه و بررسی قرار می دهد. و ایـن خـودش نـشانگر این است كه ، حضرت آیت اللّه العظمی محسنی (دام ظله) توجه خاصی و احترام فوق العاده ی نسبت به رأی دیگران دارد.

2 ـ ادب و نـزاكـت در مـحاوره ها: آنچنان که من از نزدیک شاهد این قضیه بودم بارها شده است از حضرت آیت الله العظمی محسنی(دام ظله) در درس ها و بحثها با نزاکت و احترام برخورد نشده است و یا به نوعی عدم آگاهی طرف باعث این چنین بر خورد میگردیده است.اما حضرت آیت  الله العظمی محسنی (دام ظله)چنان رفتار و پاسخ میدادند که انکار در محضر عالم بزرگتر از خود ش قرار دارد و بعضی مواقع هم مثلی یک همشاگرد با دانشجوایان و طلبه ها به بحث میپرداخت و گاهی هم در مقابل روش بحث غلط که در بین دانشجویان و طلبه ها مروج است و روی یک نظریه پافشاری میکنند سکوت را ترجیح می داد که این حکایت از نزاکت و ادب حضرت آیت الله العظمی  در محاوره و بحث میکند

3ـ تـربیت:امروزه رسم براین است که اکثر از اساتید بدون حق الزحمه حاضر به تدریس نمی شود و اگر هم شود اهداف غرض آلود دارد و یا وظیفه خود را به طور احسن نمی شناسند.که به نوع دانشجورا سر خورد ه میسازد اما با این همه اساتید هستند دل سوز، رئوف،مخلص،و فهمیده که هدف اصلی خود راتعلیم وتعلم میدانند که حضرت آیت الله العظمی محسنی(دام ظله)همیشه هدفش این بوده است که شاگرد ش  را به نحوی تربیت بکند که درزمینه های گوناگون سرآمد روزگار باشد ومثلی یک پدر رئوف و مهربان با دانشجویان و طلبه ها تجربه پر بار خویش را در میان می گذاشت و آنها را به خوب وبد هشدار میدادند قابل ذکر است که آیت الله العظمی سید محسن حکیم(رحمت الله علیه) ، و آیت ا... شیخ حسین حلّی و آیت الله سید عبدالاعلی سبزواری(رحمت الله علیهما) و آیت الله العظمی خوئی(قدس سره) نمونه اخلاق تمام عیار وحسنه بودند آنچه که من از حضرت آیت الله العظمی محسنی(دام ظله) دیده ام نیز همان اخلاق حسنه اساتید شان بوده است و همیشه یادم است که در آخر درس از شاگردانش میخواست تا آنچه که نفهمید ه اند، بپرسد وضمن موضوع ادب واحترام را نیز مراعات کند و همیشه توصیه میگرد که به اساتید وبزرگان علم و معرفت احترام خاصی بگذارند

4 ـ پارسائی و تقوا:خیلی از بزرگوارن هستند که خویش را از مسائل روز و سر نوشت ساز جهان اسلام دور نگه می دارد و به نوع کنج عزلت را بر میگزند

و خود  را از آنچه که درابهام قرار دارد مخفی نگه می دارد اما حضرت آیت الله العظمی محسنی(دام ظله) بر خلا ف این ایده.همیشه در صحنه حاضر بود ه اند و آنچه که میتوانسته است با عدالت تمام به اسلام خدمت گرده است ودراین راستا هیچگاه هدف شخصی نداشته است ،که امروز ه در بین شیعه و سنی مظهرعدالت و تقوا به شمار میرود طوریکه برادران اهل سنت ایشان را چنان احترام و دوست دارد که نقطه پیوند بین شیعه وسنی و ستاره درخشان جهان اسلام  می نامند

چنانچه در دروس اخلاق  غیر رسمی(به طور دوره ای در مساجد و حسینیه ها بر گذار میشود) ؛دروس رسمی و سخنرانیها بیشترین شاگردانش وسامعینش برادران اهل سنت میباشد.

5- توسل،توکل، تهذيب و تهجد:از آن جای که یادم است معظم له همیشه به شاگردانش توکل بخداوند(ج) را یاد آوری میکرد و و نتائج توکل خودش را در دوران تحصیل ؛قبل از تحصیل و بعد از تحصیل نقل می نمود.و ضمن صحبت این آیه مبارکه را قرأئت می فرمود: الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ ﴿28الرعد﴾ همان كسانى كه ايمان آورده‏اند و دلهايشان به ياد خدا آرام مى‏گيرد آگاه باش كه با ياد خدا دلها آرامش مى‏يابد (الرعد 28)وقتی آدم به این وحله برسد دیگر برایش شگست معنی ندارد

زیرا همه کارش عبادت است ونفسهایش سبحان الله.

6- تحمل سختي ها و مشكلات: طلبه های علوم ديني و دانشجویان جوان مسلمان كه مراحل آغازين يا مياني تحصيلات خود را مي گذرانند و با مشكلات عديده اي مانند: فقر ، تنگدستي ، غربت ، تنهايي ، فقدان مسكن ، مشكلات و پاپيچهاي اداري و ... دست و پنجه نرم مي كنند ، بايد به سيره عملي پیر طریقت، بزرگان دين ، فقها و مراجع عظام دقيقاً توجه نمايم كه با چه مشكلات طاقت فرسايي در روند تحصيلات شان روبه رو بوده اند اما با وجود همه این عدم سازش روزگاربه تحصیل شان ادامه داده اند وخلیل یار گردیده است.

حضرت آیت الله العظمی محسنی(دام ظله) علاقه شدید که به تحصیل علوم دینی داشتند با مشکلات بی شمار دست پنچه نرم گرده است که هریک شان قابل تأمل و متفاوت از دیگری میباشد که بجز دعوت شده دوست طاقت تحمل آنها را نداشته

اند و ندارند،از فقرو تنگدستی گرفته که عامل اصلی در این راه است الی غربت.

7-نظم دقيق در زندگي: آفرينش براساس نظم استوار است و در دستگاه خلقت، هر پديده اي جاي خاصي دارد و مأموريت و كار ويژه اي به عهده دارد. كرات آسماني در مدار معيّني حركت مي كنند، فصول سال و گذشت شب و روز نظم خاصي دارد و خلقت اشيا از اندازه، حدّ و ميزان خاصي برخوردار است. خداي تعالي مي فرمايد:

«إِنَّا كُلَّ شَيْ‏ءٍ خَلَقْناهُ بِقَدَرٍ»[قمر49]

ما هر چيزي را به اندازه (و روي حساب) آفريديم. بخش عظيمي از دستورات و سفارشات قرآن كريم در راستاي تنظيم انديشه و اعمال انسان است. اميرمؤمنان ـ عليه السلام ـ مي فرمايد:

«الا انّ فيه علم ما يأتي و الحديث عن الماضي و دواء دائكم و نظم ما بينكم»[ نهج البلاغه، فيض، خطبه 157]

آگاه باشيد كه آگاهي از آينده، خبر از گذشته، داروي درد (ناداني و گمراهي) و نظم و ترتيب زندگي روزمرّه شما در قرآن (آمده) است.

نظم دقيق در زندگي حضرت آيت الله العظمي محسنی (دام ظله العالي) براي ما هابسيار آموزنده است ، در طول تحصيلات و بعد از آن ، ساعات و دقايق عمرش تقسيم بندي شده است ، نمونه بارز از اين نظم دقيق در دوران تحصيل ايشان ، حضور مرتب و هميشگي در جلسات درس است كه كمترين تخلف و بي نظمي ارادي در برنامه هاي درسي ايشان ديده نمي شود !! براي افراد عادي بسيار جاي تعجب است كه حتي در چندین سال حضور در درس خارج ، ايشان فقط در يك جلسه يا دو جلسه هم غيبت نداشته است و كليه جلسات ديگر دروس خارج را مرتب و سر ساعت حضور يافته اند و به شاگردانش نیز پوشیده نیست معظم له همیشه 5 دقیقه قبل از شروع ساعت درسی در کلاس حاضر بوده است.و 5 دقیقه گذشته از وقت معین کلاس را به پایان رسانیده است تا باشد وقت عزیز شاگردانش ضایع نگردد

8-ارتباط با اساتید: وظيفه استاد تنها در اين نيست كه مطلب به شاگردانش تحويل دهد و وظيفه شاگرد هم تنها اين نيست كه از استاد مطلب یاد بی گیرد بلكه تعليم و تعلم علاوه بر جنبه نظري و آموزشي ، جنبه عملي و تربيتي نيز دارد ، يعني آموزش عملي و الگوهاي رفتاري استاد در جهت رشد و شكل گيري ساختار شخصيت شاگرد ، اگر اهميت بيشتر نداشته باشد كمتر نخواهد داشت ، ودريافت الگوهاي رفتاري ، تاثير پذيري از خصلت هاي معنوي و اخلاقي استاد توسط شاگرد با ارتباط مستقيم با تماس نزديك امكان پذير است ، درنتيجه اين روابط صميمانه بر مبناي تربيت ديني است كه اولا شاگرد از روحيات ، اخلاق ، منش و رفتار استاد متاثر گرديده و الگوهاي عملي مطلوب را در زندگي خويش تطبيق مي نمايد و ثانيا مطالب القا شده را به نحو بهتر و ملموس تر مي تواند دريافت نمايد و پاسخ شبهات و سوالات علمي خود را با گفتگو هاي مستقيم از استاد دريابد.حضرت آیت الله العظمی محسنی(دام ظله) روابط بسيار خوب و نزديكي با اساتيد خود داشته اند ، اساتيدي كه هركدام از اساطير و رجال نام دار حوزه علميه بوده اند همانند: آیت الله اعظمی سید محسن حکیم و آیت ا... شیخ حسین حلّی و آیت الله سید عبدالاعلی سبزواری و آیت الله العظمی خوئی

 واین اساتید بزرگوارکه محو در معرفت ، کمال ودانایی بودند نيز به ايشان توجه و عنایت خاص داشته اند.

باید اضافه کنم که حضرت آیت الله العظمی محسنی (دام ظله) تنها یک فقیه نیستند،، بلكه ایشان یك شخصیت متبحر، دانا و داری یك بینش بالنده در حوزه اقتصادی، سیاسی،اجتماعی و فرهنگی است . وی نـظرات ارزشمندی درباره اداره،اقتصاد،سیاست،فرهنگ و جامعه شناسی دارد، و همواره از اوضاع معاصر كه بر جامعه اسلامی حاكم است ، مطلع و آگاه بوده است.و واکنشها ایشان تأثیرات خاصی خود را در اوضاع سیاسی ،فرهنگی ،اجتماعی واقتصادی جهان و بخصوص جهان اسلام داشته است.وی همچنان با زبانهای:فارسی،عربی،اردو و پشتو تسلط کامل دارد که به زبانهای عربی ،اردو و پشتو نیز تألیفاتی دارد.

4-شیوه مطالعه و درس خواندن:

آنچه که خیلی در یادگیری و کسب علم مهم است عبارت اند از شیوه درس خواندن و مطالعه میباشد.زیرا ذهن آدمی همیشه مشغول میباشد یا به عبارت دیگر نیاز به فعالیت دارد و اين نيازمندي را هنگامي که آدم مشغول مطالعه کردن هستند، نیزهم دارد. بنابراين آنچه که آدم مي خواند، در انسان درگيري ذهني ايجاد کند، آدم مشتاق و متمرکز پيش مي رود. در غير اين صورت چشم خطوط را دنبال مي کند و ذهن در جايي ديگر مشغول مي شود.که یاد گیری و کسب علم را به صفر تقریب میدهد اما حضرت آیت العظمی محسنی(دام ظله) روش خاصی در این زمینه مهم دارد:که از شیوه ها ی دیگر متفاوت میباشد.

که عبارت اند از سرعت مطلوب،مطالعه اولیه،سئوال گردن،خلاصه نویسی،کلید برداری،آغاز درست، برنامه ريزي،و درك مطلب که باعث میشود.

1- زمان مطالعه را كاهش دهد.

2- ميزان يادگيري را افزايش دهد .

3-مدت نگهداري مطالب در حافظه را طولاني تر كند.

4- بخاطر سپاري اطلاعات را آسانتر سازد.

حضرت آیت الله العظمی محسنی (دام ظله )همیشه این روش را به شاگردانش و من می گفت که عادت گردن با آن کار آسانی نیست. وبدون ممارست محال به نظر میرسد.

5-روش تدریس و بحث :

از آنجایکه در دنیا متنوع امروز ی هر صاحب فن و علم یک روش بخصوص دارد که نشاندهنده تبحر،تخصص و داریت او میباشد و دراین راستا کسی موفق تر میباشد که آن فن و علم را به طور خودکار ،همه جانبه و عملی به دانشجویانش و فن آموزانش انتقال دهد.حضرت آیت الله العظمی محسنی (دام ظله )با تمام تنوع علوم آنها را به گونه خاصی بیان میکند که حتی ضیعف ترین شاگرد ش متوجه درس میشود هیچ وقت احساسی خستگی نمی کند یعنی طور میان فکر حوزه ای و فرهنگهای معاصر پیوند ایجاد میکند که دانشجو آرزو میکند که ای کاش درس ادامه یابد.و موضوع را از جنبه ها ی مختلف به شاگردانش می فهماند که در آن شبهیه باقی نمی ماند. و سئوالهای از نظریه های مختلف مطرح میکند .

که با چنین سئوالاتی دانشجو کاملاً درس را درک گرده وبه عمق قضیه پی می برد.

امـا آنـچـه كـه در دروس حضرت آیت اللّه العظمی محسنی (دام ظله) مشاهده می شود، كوشش فراوان و بذل نهایت زحمت بری به دست آوردن اساسی علمی محكم و استوار در بحثهای اصولی در رابطه با روشهای استنباط، نظیر مباحث اصول عملی ، تعادل و تراجیح ، و عام و خاص ، می باشد.حضر آیت الله العظمی محسنی (دام ظله) بر این عقیده هستند كـه یك فقیه باید از زبان و دستور عرب اطلاع كامل داشته باشد، و با نثر، اشعار و مجازهای عربی آشنا باشد تا بتواند متون را بر طبق موضوع ، نه ذات ، درك و طبقه بندی كند. و نـیـز بـاید بر احادیث اهل البیت (علیهم السلام) و راویان آن ، احاطه كامل داشته باشد زیرا معرفت علم رجال برای هر مجتهد واجب و ضروری است . هـمچنین ، ایشان آرای منحصر به فردی دارند كه با آنچه مشهور، معروف و رائیج است ، تفاوت دارد.

و مساله که از همه در در س های حضرت آیت الله العظمی محسنی(دام ظله) مهم تر میباشد عبارت اند از نوآوری است و همیشه بحث را میان مکتبهای گونا گون مقایسه میکند و اگر دانشجو به مسائل شرعی برخورد کند که دارای شبهیه باشد حضرت آیت الله محسنی(دام ظله)آن مسائل را از دیدگاه اسلامی طور بیان میدارد که هیچ گونه شبهیه در آن باقی نماند.

و همچنان تغیرات شرعی که لازم باشد و در مسائل روز مره نیاز باشد با استنباد علمی بیان میکند و در حد امکان از علم حقوق معاصر در مسائل فقهی استفاده مینمایند به همین خاطر شیفته گان  درس حضرت آیت الله العظمی محسنی(دام ظله) هر روز بیشتر و بیشتر میشود

شاهد این مدعا در سهای فلسفه  روز های، پنج شنبه های، هر هفته حضرت آیت الله العظمی محسنی(دام ظله)در حوزه علیمیه بزرگ خاتم النیین(ص)میباشد.

6-سفرها :

حضرت آیت الله العظمی محسنی (دام ظله) به کشور های متعدد سفر نموده است که اکثر این سفر ها علمی،فرهنگی،اقتصادی،سیاسی و اجتماعی بوده است از جمله سفر های در کشورهای همسایه پاکستان،ایران ،شبهه قاره هند و ترکیه .داشته اند

وایشان مدت ها مدید برای فراگیر ی علوم اسلامی در کشور عراق (نجف اشرف)که مهد علوم آن روز بود ه است ساکن بودند.و سایر کشور های عربی همچون سوریه که مدت ها درآنجا تدریس نمود ه است،عربستان سعودی،لبنان،کویت،امارات متحده عربی واردن سفر های داشته است.

علاوه بر این ایشان سفرها ی فرا قاره ای نیز داشته اند که جهت شرکت در کنفرانسهای علمی وسیاسی رفته اند از جلمه.انگستان،آلمان،فرانسه،سنگال سودان، مسکو(روسیه)واتریش

7-ملاقات ها:

حضرت آیت الله العظمی محسنی (مدظله العالی)یکی از شخصیت های ممتازو بر جسته جهانی میباشد که خوا ناخواه ملاقات های فروان با رهبران و روئسای کشور های جهان داشته است که ما به تعداد از آنها اشاره میکنیم:

ایشان در ارتباط به مسائل مختلفی با روئسای کنفرانس کشورهای اسلامی،با جنرال ضیاء الحق،غلام اسحق خان روئسای جمهور و نوازشریف صدر اعظم وقت پاکستان،با رئیس پارلمان فرانسه در سال 1989 م

با دبیر کل سازمان ملل متحد در سال 1993م در اسلام آباد،با حافظ الاسد رئیس جمهور وقت سوریه در سال 1994 م (دمشق)با رئیس جمهور سودان در سال 1992م (خارطوم)با فهد شاه عربستان با شیخ کویت با حجت الاسلام هاشمی رفسنجانی و حجت الاسلام سید محمد خاتمی روئسای جمهوری سابق جمهوری اسلامی ایران وهمچنان با محمودی احمدی نژاد رئیس جمهور فعلی جمهوری اسلامی ایران درسال 1386ه ق مطابق سال 2007در کابل

و با نمایندگان متعدد سازمان ملل متحد در افغانستان ملاقات های داشته اند

8-خاطرات:

1-درسال 1988 سفر ی داشتیم به فرانسه که با رئیس پارلمان فرانسه ملاقاتی داشتیم حول حوش شام بود و یکی ازبسته گان شاه سابق نیز حرف های من و رئیس پارلمان فرانسه را ترجمه میگرد و رئیس پارلمان فرانسه بمن گفتند که برویم و شام بخوریم و من گفتم که مزاج من وشما باهم جور در نمی آید چون شما به شرا ب و این جور چیز های دست میبر ید و من تحمل اینها را ندارم رئیس پارلمان فرانسه گفتند من دستور می دهم که شراب نیاورد و طبق خواست شما غذا تهیه شود و با اسرا ر من نیز قبول نمودم رفتیم و سر میز غذا نشتیم ،خدا نصیب شما نکند با این حال که این رئیس قول داده بود که شراب و این جور چیز ها نیاورد قبل از این که غذا را بیاورد دیدم که باطریها ی شراب را حاضر نمودند و بعد از آن غذا را، ومن بلند شدم رئیس پارلمان فرانسه گفت که چرا بلند شدید من گفتم که شما از اول قول داده بود ید که از این جور چیزهای نیاورید اما مثلی اینکه به قول شما هم نمیشود اعتماد گرد،خیلی اسرار گردند که دوباره بیشنم چون اگر میرفتم به آنها کاملا ً بر میخورد ودستور دادند که شراب و این غذا که من حاضر به خوردن آن نیستم ببرد.اما من که دست پخت آنها را ابداً نمی خورد م گفتم نه من از طرف شب خیلی غذا کم میخورم باز هم اسرار گردند که نه شماباید غذا میل بفرمایید.خوب من هم ناگزیر گفتم اگر امکان دارد به من تخم مرغ آب جوش گرده بیاورید به این امید که این تخم مرغ شاید از نظر پخت اشکالی نداشته باشد، خوب دستور  دادند که تخم مرغ آب جوش بکند بعد از چند دقیقه دیدم که یک خانم این تخم مرغ را آوردند با همان پخت فرانسوی که از قضیه اول بدتر بود (صددر صد ثابت می شد که حرام است)و بازهم گفتم من خیلی سیر هستم نمی توانم غذا بخورم درحالیکه از گرسنگی ضعف می آوردم، اما آن شب را باید با همان حالت سر میگردم.

2-یادم است یک روز در آخر سخنرانی ام(منبر) در قندهار به زنان قندهار گفتم که برای رنگ مسی دو گلدسته مسجد دو مثقال طلا نیاز است و این را نیز شما باید بدهید و بعد از آن سخنرانی این زنان مومینه تما زیورات خود را فرستاد بودند که در حدو د یک کیلو طلا شده بود و من در سخنرانی بعدی ام به آنه این موضوع را گفتم جزا هن الله خیر الخیرا و بقیه را فروختم و به تعمیر مسجد به مصرف رسانیدم

9-خاطرات ویژه :

در زندگی پرمشغله امروز هر کسی یک خاطره تلخ وشرین دارد که مبتنی به نوع طرز تفکر آن فرد میباشد وهمین طرز تفکر است که آدمهای را ازهمدیگر متفاوت میسازد.در این شک نیست که علما،صلحاوصادقین خاطرات خاصی دارد که آنهارا از انسان های دیگر متمایزمیکند.اما آنچه دراین بین از همه متفاوت ترمیباشد خاطرات حضرت آیت الله العظمی محسنی(دام ظله) است که نه تنها اسلامی بلکه جهان شمول میباشد.

 که بارها از ایشان شنیدم:شیرین ترین روزهای زندگی من آن روز بود که مذهب جعفری در قانون اساسی افغانستان رسمیت یافت و آن روز را هیچ وقت از یاد نخواهم برد.اما آنچه که مرا خیلی آزورده است عبارت اند از مشکلات فزاینده بلاد مسلمین عدم وحدت مسلمانان،و ظلم جنایت روز افزون در جهان میباشد.

10-اندرزها:

مسیر پر فراز و نشیب زندگی همیشه صحنه از کشمکش بین حق و باطل ،ظالم و مظلوم ،عالم و جاهل بوده است.که هر لحظ آن مملو از تجربه واندوخته میباشد.اما وقتی این اندوخته و تجربه از دید سالک معرفت ومومن نگریسته میشود آن وقت بار های آموزشی آن صد چند گردیده و رنگ دیگری بخود می گیرد که پری میشود به سوی کمال و لقاء دوست. ليكن آن جلوات و اين مناظر وقتى به اوج خود مى رسد كه سالك خداجوی به منازل كهنسالى رسيده، پير راه شود و در سنين پختگى قرار گيرد زيرا: يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ ﴿سوره الانشقاق6﴾ اى انسان حقا كه تو به سوى پروردگار خود بسختى در تلاشى و او را ملاقات خواهى كرد (سوره الانشقاق6)دوماًظرفیت وجود او بیشتر از قبل شده است.سوماً او دراین دوران پختگی و چشیدن آب سرد گرم شگستها ناجوان مردانه روزگار سرابها،غرورها و جلوه های تهی روزگار. وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاء حَتَّى إِذَا جَاءهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئًا وَوَجَدَ اللَّهَ عِندَهُ فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ ﴿39سوره نور﴾ و كسانى كه كفر ورزيدند كارهايشان چون سرابى در زمينى هموار است كه تشنه آن را آبى مى‏پندارد تا چون بدان رسد آن را چيزى نيابد و خدا را نزد خويش يابد و حسابش را تمام به او دهد و خدا زود شمار است (سوره نور39) كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَما الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلاَّ مَتَاعُ الْغُرُورِ ﴿سوره ال عمران185﴾ هر جاندارى چشنده [طعم] مرگ است و همانا روز رستاخيز پاداشهايتان به طور كامل به شما داده مى‏شود پس هر كه را از آتش به دور دارند و در بهشت درآورند قطعا كامياب شده است و زندگى دنيا جز مايه فريب نيست (سوره آل عمران185)بناً دینایکه اورا قرآن عظیم شأن این چنین تعریف میکند جز اندرز سالک معرفت ،مومن و راه پیموده به چیزی دیگر نمی توان چنگ زد:

بارها از استادم(حضرت آیت الله العظمی محسنی دام ظله)شنیدم که با مردم چنان رفتار کن که گوی با بهترین بنده خدا روبرو هستی شاید همان شخص یکی از دوستان حق تعالی باشد.

1-انسان بوسیله تقوا است که از فرشته ها بالاتر میرود و عدم تقوا انسا را از حیوان نیز پائین تر می آورد.

2-شیعه وسنی باهم برادر است درصورتکه ناصبی ها و غالیها را از این دو غربال کنیم.

3-از لباس شیک و کروات دانشجویان و ریش بلند طلبه ها چیزی ساخته نیست مگر اینکه بار علمی شان را افزایش بدهد و در زمینه های گوناگونی اطلاعات کسب کند.وتخصص شان را بالا ببرد.

4-اگر مراسم حج را درست مدیریت کند منبع در آمد اقتصادی خوبی برای جهان اسلام می شود طوریکه واردات کشور های غیر اسلامی را منع و وسایل مورد نیازرا از کشور های اسلامی وارد کند.

5-اگر کسی بخواهد که در زمینه علمی به جای برسد باید دریک شبانه روز 16ساعت درس بخواند.

6-عبور از پل صراط بدون محبت اهل البیت(ع) ممکن نیست.

7-عیدغدیرخم بزرگترین عید مسلمانان بعد ازبعثت میباشد.

8-حق تعالی همیشه انسان هارا امتحان میکند اما نحوی این امتحان بستگی به ظرفیت انسان دارد.

9-اگر توکل به خدا بکنید آنچنان کار های مادی و معنوی سرهم میشود که خودنیز متعجب می شوید.

10-اعتقاد به حیات اخروی است که زندگی را پر معنا میکند و به انسان سمت سو می دهد.

11-مسلمان هیچ گاه از کلمه بمن چه استفاده نمی کند زیرا إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ﴿سوره حجرات10﴾ در حقيقت مؤمنان با هم برادرند پس ميان برادرانتان را سازش دهيد و از خدا پروا بداريد اميد كه مورد رحمت قرار گيريد (10سوره حجرات).

12-انسان به مرحله میرسد که عبارت اند از گزینش دوست میباشد و این انتخاب سر نوشت ساز ترین مرحله یک انسان بشمار میرود که تورا یا به سوی بهشت راهنمایی می کند ویا به سوی جهنم.

13-انسان مومن از یک سوراخ دو بار گزیده نمی شود.

14-با قضا و قدر الهی خودمان را کل نزنیم و کارها ی نا بخردانه خویش را توجیه نکینم.زیرا خداوند به تو عقل داده است و تو را مخیر آفریده است.زیرا: وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَى ﴿سوره نجم39﴾و اينكه براى انسان جز حاصل تلاش او نيست (سوره نجم39).

15-چقدر خوب است که انسا قبل از انیکه به بستر برود کار های که در روز انجام داده است محاسبه نمایند.

16-یک لقمه حرام تمام نسل یک آدم را کثیف میکند.

17-کشورهای اسلامی نمی تواند رو بجلو برود مگر اینکه بخود بیاید ویک تکان علم بخورد وسستیم های آموزشی گهنه راگنار گذارد اعم در ساحه دانشگاها و حوزه ها علمیه.

18-تا قانون گذار به قانون احترام نگذارد از مردم عادی توقع نباید داشت.

19-طناب نامرئی تعصب را باید درید که همین جهل باعث مرگ تو میشود.

20-فرهنگ غلط(توقع های بی جای طرفین) در امر ازدواج را باید برداشت تا جوانان ما در سن مطلوب ازدواج کند.

21-نتجه بی دینی همین است که بیش از 40 میلیون دراثر مرض لاعلاج ایدز به صف مرگ ایستاده است.

22-جوانی ،ثروت و مقام قدرت است اما آنچه که بالا تر از این ها میباشد نحوی استفاده نمودن آنها است

23-توکل به خداوند این است که تو دست از تلاش برنداری: وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَى ﴿نجم40﴾ونتيجه كوشش او به زودى ديده خواهد شد (نجم40).

24-بهترین ثروت رضایت خداوند است که انشاالله نصیب همه ماو شما بکند.

25-بالا ترین مقام عبودیت سجده در برابر خداوند تبارک تعالی میباشد.

26-فقر بدترین مرض است که با کار و تلاش باید ازآن جلوگیری به عمل آورد.

27-حتی گمان بد نسبت به مومن گناه کبیره است چه رسد به غیبت او.

28-جوانان نور چشمان جامعه است که باید تهی ازهر گونه بدی و محو در خوبیها باشد.

29-علت عقب مانی جوامع اسلامی دوری از دین مبین اسلام است.

30-تو به حیث یک انسان هیچ وقت خودت را دست کم نگیرو به خودت اعتماد کن و از نتجه عملت غافل میباش:{ وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا ﴿7﴾فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا ﴿8﴾قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا ﴿9﴾وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا ﴿10﴾سوگند به نفس و آن كس كه آن را درست كرد (7) سپس پليدكارى و پرهيزگارى‏اش را به آن الهام كرد (8) كه هر كس آن را پاك گردانيد قطعا رستگار شد (9) و هر كه آلوده‏اش ساخت قطعا درباخت (10) سوره شمس}.

31-تجربه یعنی تکرار نگردن اشتباهات گذشته.

32-در صورت می توانیم جبران خطاهای گذشته را بکنیم که از رحمت خداوند متعال نا امید نشویم.و در صدد جبران خطا یمان باشیم.

33-اگر کسی دو روز عمرش مثل هم باشد ضرر گرده است چنانچه حضرت علی(ع) میفرمایند: مَنْ استوى يَوْماهُ فَهُوَ مَغْبُونٌ» «وَ مَنْ كانَ فِى نَقْص فَالْمَوْتُ خَيْرٌ لَهُ; هر كس دو روز عمرش يكسان باشد گرفتار غبن شده (چراكه سرمايه عمر را از كف داده و تجارتى ننموده، و جز حسرت و اندوه متاعى نخريده است!) و آن كس كه در سراشيبى نقصان است، مرگ براى او بهتر است (چراكه لااقل سير تدريجى نقصان را متوقف مى سازد! و اين نعمت بزرگى است!.

34-بزرگترین شگست این است تو بخواهی همرنگ جماعت شوی.

35-همانا گشمده اصلی مومن کسب علم و رضایت حق تعالی میباشد.

36-وسوسه های شیطانی هیچ گاه نمی تواند که از اراده انسانها قوی تر باشد.

37-زینت زن حجاب است که منشأ از خدا جوی او می گیرد.

38-اگر جهانیان یک کمی دست ازاسراف کاریهای خود بر دارد در کیتی کسی. بنام فقیر باقی نمی ماند.

39-اگر جهان اسلام متحد می بود نطفه رژیم اسرائل منعقد نمی شد.

40-جهانی شدن با ظهوری مهدی موعود(عج)تحقق می یابد.

11-تألیفات مطبوع :

آیت الله العظمی محسنی(دام ظله العالی) دارای بیش از ۶3 کتاب در امور مذهبی، سیاسی ،فقه ،علمی و..... میباشد از مهم‌ترین تالیفات مدظله العالی میتوان به عناوین زیر اشاره کرد: *کتاب صراط الحق - در سه جلد در علم کلام

1.            کتاب حدود الشریعة فی محرماتها و واجباتها - در چهارجلد مربوط به علم فقه

2.             عقاید اسلامی

3.            فوائد رجالیة

4.            متافیزیک

5.            قرآن یا سند اسلام

6.            فوائد دین در زندگانی

7.             اقتصاد معتدل

8.             معجم الاحادیث المعتبرة - در شش جلد

9.            الفقه و مسائل طبیه(در دو جلد)

10.           حکومت اسلامی

11.           مشرعة بحارالانوار - در دو جلد

12.          الضمانات الفقهیة و اسبابها

13.          القواعد الاصولیة و الفقهیة

14.          روح از نظر دین

15.          عقل و علم روحی جدید

16.          بحوث فی علم الرجال‏

17.          تقریب مذاهب از نظر تا عمل

18.           روش جدید اخلاق اسلامی

19.           مباحثی درباره حکومت اسلامی

20.           فواید دمشقیه

21.           (قسمتي ازتاريخ سياسي حكومت مجاهدين)مصوبات شورای رهبری مجاهدین

22.          دین و زندگی

23.         عقاید اسلامی از نظرعلـــــــــم و فلسفه

24.          دین و اقتصاد

25.          روابط انسان

26.         راه ترقی ما

27.         خداشناسی منها دین

28.         جوان و دوره جوانی

29.         عقاید برای همه

30.         قضاء و شهادت

31.         جهاد اسلامی- در دو جلد

32.         تصویب قانون اساسی

33.         زن در شریعت اسلامی

34.         توضیح المسایل جنگی

35.        توضیح المسایل طبی(پزشکی)

36.        عدالة الصحابه

37.        جنگ در تاریکی (شیعه و سنی چه فرقی دارند)

38.        مهدی موعد(عج)

39.        عقاید،فقه واخلاق

40.        گوناگون- در دو جلد

41.        حل 66 سئوال دینی  

42.        تسنیم

43.        وظیفه علما دینی ما

44.        دفاع و حرکت

45.        تصویری از حکومت اسلامی

46.        خود را بسازیم 

47.        نظم مفید

48.        مسایل لندن

49.        مسایل کابل

50.        تفسیر سوره شمس

51.        حجت

52.        وحدت امت

53.        الارض فی الفقه

54.        نظرة عابرة

55.        خواست شیعیان افغانی

56.        تحقق اتحاد امت اسلامی

57.        مقالات

58.        تو حید و نظری

59.        وظایف اعضای بدن

60.        همبستگی اسلامی

61.        مسایل پاراچنار

12-تألیفات غیر مطبوع :

حضرت آیت الله العظمی محسنی(دام ظله العالی) دارای بیش از 4۰ کتاب غیر مطبوع نیز در امور مذهبی، سیاسی ،فقه ،علمی و..... میباشد از مهم‌ترین تالیفات غیر مطبوع ایشان میتوان به عناوین زیر اشاره کرد.

1.    شرح کتاب صوم العروه

2.    تعلیقه بر جامع الاحادیث

3.    هدایة المو منین

4.    دیوان محسنی

5.    مواضع ودید گاهها ی ما

6.    در پنا ه دین

7.    شرح کفایة الاصول

8.    ستاره اسلام

9.    گفتگوی دو رفیق

1.شرح طهاره العروه

10.عجایب و مطالب

11.آینده حوزه های علمیه

12.یادداشتهای تاریخی و برداشتهای تحلیلی

13.خاطرات زندگانی(درپنج جلد)

14.تعلیقه برکتاب حدود

15.تعلیقه بر کتاب مناسک حج

16.شرح کتاب اجاره العروه

17.الجواهر المنتخبه فی الروایات المعتبرة (در شش جلد)

18.کشکول محسنی

19.شرح کتاب زکاة

20.شرح چند کتاب فقهی

21.شرح دیات و حدود

22.شرح قصاص

23.شرح کتاب الطهار

توسط: ن آرین در سال 1387 حمل و یا اردبهشت ماه

اللهم عجل فرجهم

	1. 05-12-1387 09:اسفند
	سلام خدمت مئسول سایت تقدیم میدارم.لطف لطف کنید سخنرانی صوتی مرجع عالی قدر را در سایت بگذارید منتظر جواب هستم   امیرخان حیدری از فنلند \n This email address is being protected from spam bots, you need Javascript enabled to view it ' target='_blank'>http:// This email address is being protected from spam bots, you need Javascript enabled to view it IP: 62.68.73.59 مهمان

امیرخان حیدری

	2. 22-12-1387 09:اسفند
	برومندازورس: آیاخمس تنها به سادات تحلق مگیرد یاخیر؟ IP: 80.122.169.106 مهمان

برومند

	3. 28-12-1387 21:اسفند
	برومند. ازمقام شما یک سوال داشتم : حضرت محمد (ص) کدام وقت نماز را دست بسته خوانده بودیاخیر؟ وبرادران اهل سنت ما مگویند که حضرت محمد نماز رادراول دست بسته می خواند.آیاصحیح است؟ IP: 80.122.169.106 مهمان

برومند

	4. 26-03-1388 15:خرداد
	گذشتن از حرفهای بی مور باعرض احترام  تنها یک تقاضا و آرزو از تمام برادران مسلمان خود دارم این که پشت حرفهای بی مورد که بین مسلمانان نفاق را به وجود بیاوردنگشته و خودداری نمایند نماز و عبادت خدا که به هرطریقه مذاهب باشد در دربار خداوند(ج) مورد قبول بوده و احترام اهل بیت و یاران عزیز پیامبربرای همه ماو شما مسلمانان فرض میباشد پشت توطعه های کافرین و ملاهای نادان نگشته و بین هم به مثابه برادران مومن مسلمان رفتار نماید و از سوالهای که باعث کدورت بین مسلمانان گردد خودداری نماید IP: 125.213.223.74 مهمان

رحیمی

اظهار نظر کنید

لطفا موضوع نظر را مرتبط با موضوع متن انتخاب کنید. درگیریهای لفظی شخصی حذف خواهد شد. لطفا از قسمت نظرات جهت تبلیغ سایت یا بلاگ خود استفاده نکنید . اینگونه نظرها حذف خواهد شد. فقط کافیست که مرورگر خود را Refresh کنید تا کد امنیتی جدید ظاهر شود قبل از اینکه بر روی کلید 'ارسال' کلیک کنید به خاطر داشته باشید که این کار فقط وقتی نیاز میشود که شما کد امنیتی را اشتباه وارد کرده باشید.
نام :*
پست الکترونیکی :
آدرس سایت یا بلاگ :
موضوع :
متن نظر :*
کد رمز :*
	اگر نظر جدیدی وارد شد به پست الکترونیکی من فرستاده شود.

دفتر آيت الله العظمي محسني (دامت بركاته) -Okhovat.ORG